Thursday 26 April 2012

Menjejaki Khadijah



“Saya tidak kuat untuk menghadapi semua ini”.

“Saya terasa pedih sangat bila ada yang mengutuk saya dibelakang”. Kata seorang Ukhti yang kian aktif berdakwah untuk dirinya dan ummat.

Semua resah dan mengeluh kepenatan.

Ada yang menangis menanggung derita dan perit. Ada juga yang selamba. Semuanya inside-out!

Tika mana Allah mentaqdirkan bahawa Siti Khadijah r.a menjadi pasangan hidup Baginda s.a.w, dunia dakwah yang dulunya kelam menjadi terang.

Secara maklumnya, Siti Khadijah binti Khuwailid merupakan seorang peniaga yang berjaya didalam bidang perniagaan. Seorang yang kaya. Kesanggupan memilih untuk menjadi Penyejuk Mata kepada seorang yang tidak berharta ternyata memberi tamparan kepada seluruh wanita tika itu. Cinta sejati tidak kenal harta!

Rasulullah SAW bersabda:
“Khadijah beriman kepadaku ketika orang-orang ingkar, dia membenarkan aku ketika orang-orang mendustakan dan dia menolongku dengan hartanya ketika orang lain tidak memberiku apa-apa.”


Kekentalan Cinta Siti Khadijah

Selepas bergelar Isteri kepada Baginda s.a.w pastinya banyak yang perlu dirintangi bersama.

Kaum Kuffar Quraisy yang sentiasa memusuhi Baginda.

Abu Jahal dan seterunya.

Sehinggakan pernah semua barangan niaga Siti Khadijah diboikot serta merta dek memilih untuk bersama Baginda s.a.w

Namun, itu sedikit pun tidak mengoyahhkan cintanya kepada Baginda kerana Siti Khadijah tahu bahawa perjuangan Baginda perjuangan yang benar dan mahu bersama Baginda hingga ke syurga.

Sifatnya yang tidak terburu-buru dan sentiasa berhati-hati dalam membuat tindakan sebanyak sedikit membantu Baginda menjulang tinggi kalimah tuhan Allah yang Maha Esa.

Cacian. Makian. Herdikan. Perlian semuanya dihadam begitu sahaja oleh Siti Khadijah.

“Barang siapa yang mengerjakan amalan saleh, baik lelaki mahupun wanita dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami berikan balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.” – (An-Nahl: 97)


Jadilah Siti Khadijah Abad Ini

Bagi muslimah diluar sana yang banyak dugaan merintangi kehidupan. Jejaki jejak Siti Khadijah yang lama tercicir dek kealpaan kita.

Sifat lemah lembut dan hikmahnya.

Tegas dan prihatinnya.

Tenang dan menenangkan serta yang lebih penting cekal dalam kehidupan !

Rintangan dalam berdakwah itu perkara biasa. Keluarga, kaum kerabat dan sahabat terdekat.

Rintangan dalam melalukan perubahan itu juga perkara yang amat biasa. Kerna ianya melibatkan banyak jiwa.

Oleh kerana itu, berdakwah, berubah, berhijrah dan segalanya melibatkan jiwa manusia ianya memerlukan pengorbanan

Hati yang ikhlas merelakan perubahan dan mendambakan keredhaan mampu mengubah keadaan sekeliling yang sentiasa memusuhi.

Jejakilah jejak Siti Khadijah. Wanita pertama yang beriman kepada Allah dan RasulNya.

Sehingga di akhir hayatnya apabila baginda bertanya, “Apakah harta yang masih ada pada dirimu wahai isteriku untuk perjuangan Islam ini?”

Khadijah berkata, “Tiada apa-apa lagi, jika tubuhku dan tulang-tulangku boleh dimanfaatkan untuk perjuangan Islam gunakanlah.”

Wahai muslimah jangan menangis dan mengeluh! Kerna tanpa anda umpama tiada lampu untuk disuluh.

“Disetiap lelaki yang hebat, dibelakangnya pastinya ada wanita yang hebat membantu. Behind every great man, there is a great women”

Apabila bercakap tentang dakwah, tidak semestinya kita perlu berada dibarisan hadapan. Tidak semestinya perlu menjadi barisan utama. Memegang pisau, mengupas bawang untuk barisan pertama pun sudah cukup mulia dan dikira sebagai dakwah. Jangan gusar! Ada jalannnya.

Anda pilih, Anda mampu mengubahnya!


Tuesday 24 April 2012

Wanita Yang Berbicara Al-Quran



Berkata Abdullah bin Mubarak Rahimahullahu Ta’ala : Saya berangkat menunaikan Haji ke Baitullah Al-Haram, lalu berziarah ke makam Rasulullah saw. Ketika saya berada disuatu sudut jalan, tiba-tiba saya melihat sesosok tubuh berpakaian yang dibuat dari bulu. Ia adalah seorang ibu yang sudah tua. Saya berhenti sejenak seraya mengucapkan salam untuknya. Terjadilah dialog dengannya beberapa saat.

Dalam dialog tersebut wanita tua itu , setiap kali menjawab pertanyaan Abdulah bin Mubarak, dijawab dengan menggunakan ayat-ayat Al-Qur’an. Walaupun jawabannya tidak tepat sekali, akan tetapi cukup memuaskan, karena tidak terlepas dari konteks pertanyaan yang diajukan kepadanya.

Abdullah : “Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakaatuh.”
Wanita tua : “Salaamun qoulan min robbi rohiim.” (QS. Yaasin : 58) (“Salam sebagai ucapan dari Tuhan maha kasih”)

Abdullah : “Semoga Allah merahmati anda, mengapa anda berada di tempat ini?”
Wanita tua : “Wa man yudhlilillahu fa la hadiyalahu.” (QS : Al-A’raf : 186 ) (“Barang siapa disesatkan Allah, maka tiada petunjuk baginya”)
Dengan jawaban ini, maka tahulah saya, bahwa ia tersesat jalan.

Abdullah : “Kemana anda hendak pergi?”
Wanita tua : “Subhanalladzi asra bi ‘abdihi lailan minal masjidil haraami ilal masjidil aqsa.” (QS. Al-Isra’ : 1) (“Maha suci Allah yang telah menjalankan hambanya di waktu malam dari masjid haram ke masjid aqsa”)
Dengan jawaban ini saya jadi mengerti bahwa ia sedang mengerjakan haji dan hendak menuju ke masjidil Aqsa.

Abdullah : “Sudah berapa lama anda berada di sini?”
Wanita tua : “Tsalatsa layaalin sawiyya” (QS. Maryam : 10) (“Selama tiga malam dalam keadaan sehat”)

Abdullah : “Apa yang anda makan selama dalam perjalanan?”
Wanita tua : “Huwa yut’imuni wa yasqiin.” (QS. As-syu’ara’ : 79) (“Dialah pemberi aku makan dan minum”)

Abdullah : “Dengan apa anda melakukan wudhu?”
Wanita tua : “Fa in lam tajidu maa-an fatayammamu sha’idan thoyyiban” (QS. Al-Maidah : 6) (“Bila tidak ada air bertayamum dengan tanah yang bersih”)

Abdulah : “Saya mempunyai sedikit makanan, apakah anda mau menikmatinya?”
Wanita tua : “Tsumma atimmus shiyaama ilallaiil.” (QS. Al-Baqarah : 187) (“Kemudian sempurnakanlah puasamu sampai malam”)

Abdullah : “Sekarang bukan bulan Ramadhan, mengapa anda berpuasa?”
Wanita tua : “Wa man tathawwa’a khairon fa innallaaha syaakirun ‘aliim.” (QS. Al-Baqarah : 158) (“Barang siapa melakukan sunnah lebih baik”)

Abdullah : “Bukankah diperbolehkan berbuka ketika musafir?”
Wanita tua : “Wa an tashuumuu khoirun lakum in kuntum ta’lamuun.” (QS. Al-Baqarah : 184) (“Dan jika kamu puasa itu lebih utama, jika kamu mengetahui”)

Abdullah : “Mengapa anda tidak menjawab sesuai dengan pertanyaan saya?”
Wanita tua : “Maa yalfidhu min qoulin illa ladaihi roqiibun ‘atiid.” (QS. Qaf : 18) (“Tiada satu ucapan yang diucapkan, kecuali padanya ada Raqib Atid”)

Abdullah : “Anda termasuk jenis manusia yang manakah, hingga bersikap seperti itu?”
Wanita tua : “Wa la taqfu ma laisa bihi ilmun. Inna sam’a wal bashoro wal fuaada, kullu ulaaika kaana ‘anhu mas’ula.” (QS. Al-Isra’ : 36) (“Jangan kamu ikuti apa yang tidak kamu ketahui, karena pendengaran, penglihatan dan hati, semua akan dipertanggung jawabkan”)

Abdullah : “Saya telah berbuat salah, maafkan saya.”
Wanita tua : “Laa tastriiba ‘alaikumul yauum, yaghfirullahu lakum.” (QS.Yusuf : 92) (“Pada hari ini tidak ada cercaan untuk kamu, Allah telah mengampuni kamu”)

Abdullah : “Bolehkah saya mengangkatmu untuk naik ke atas untaku ini untuk melanjutkan perjalanan, karena anda akan menjumpai kafilah yang di depan.”
Wanita tua : “Wa maa taf’alu min khoirin ya’lamhullah.” (QS Al-Baqoroh : 197) (“Barang siapa mengerjakan suatu kebaikan, Allah mengetahuinya”)

Lalu wanita tua ini berpaling dari untaku, sambil berkata :”Qul lil mu’miniina yaghdudhu min abshoorihim.” (QS. An-Nur : 30) (“Katakanlah pada orang-orang mukminin tundukkan pandangan mereka”)
Maka saya pun memejamkan pandangan saya, sambil mempersilahkan ia mengendarai untaku.

Tetapi tiba-tiba terdengar sobekan pakaiannya, kerana unta itu terlalu tinggi baginya. Wanita itu berucap : “Wa maa ashobakum min mushibatin fa bimaa kasabat aidiikum.” (QS. Asy-Syura’ 30) (“Apa saja yang menimpa kamu disebabkan perbuatanmu sendiri”)

Abdullah : “Sabarlah sebentar, saya akan mengikatnya terlebih dahulu.”
Wanita tua : “Fa fahhamnaaha sulaiman.” (QS. Anbiya’ 79) (“Maka kami telah memberi pemahaman pada nabi Sulaiman”)
Selesai mengikat unta itu sayapun mempersilahkan wanita tua itu naik.

Abdullah : “Silahkan naik sekarang.”
Wanita tua : “Subhaanalladzi sakhkhoro lana hadza wa ma kunna lahu muqriniin, wa inna ila robbinaa munqolibuun.” (QS. Az-Zukhruf : 13-14) (“Maha suci Tuhan yang telah menundukkan semua ini pada kami sebelumnya tidak mampu menguasainya. Sesungguhnya kami akan kembali pada tuhan kami”)

Sayapun segera memegang tali unta itu dan melarikannya dengan sangat kencang. Wanita itu berkata :
“Waqshid fi masyika waghdud min shoutik” (QS. Lukman : 19) (“Sederhanakan jalanmu dan lunakkanlah suaramu”)
Lalu jalannya unta itu saya perlambat, sambil mendendangkan beberapa syair, Wanita tua itu berucap :
“Faqraa-u maa tayassara minal qur’aan” (QS. Al- Muzammil : 20) (“Bacalah apa-apa yang mudah dari Al-Qur’an”)

Abdullah : “Sungguh anda telah diberi kebaikan yang banyak.”
Wanita tua : “Wa maa yadzdzakkaru illa uulul albaab.” (QS Al-Baqoroh : 269) (“Dan tidaklah mengingat Allah itu kecuali orang yang berilmu”)

Dalam perjalanan itu saya bertanya kepadanya : “Apakah anda mempunyai suami?”
Wanita tua : “Laa tas-alu ‘an asy ya-a in tubda lakum tasu’kum” (QS. Al-Maidah : 101) (“Jangan kamu menanyakan sesuatu, jika itu akan menyusahkanmu”)

Ketika berjumpa dengan kafilah di depan kami, saya bertanya : “Adakah orang anda berada dalam kafilah itu?”
Wanita tua : “Al-maalu wal banuuna zinatul hayatid dunya.” (QS. Al-Kahfi : 46) (“Adapun harta dan anak-anak adalah perhiasan hidup di dunia”)
Baru saya mengerti bahwa ia juga mempunyai anak.

Abdullah : “Bagaimana keadaan mereka dalam perjalanan ini?”
Wanita tua : “Wa alaamatin wabin najmi hum yahtaduun” (QS. An-Nahl : 16) (“Dengan tanda bintang-bintang mereka mengetahui petunjuk”)
Dari jawaban ini dapat saya fahami bahwa mereka datang mengerjakan ibadah haji mengikuti beberapa petunjuk.

Kemudian bersama wanita tua ini saya menuju perkemahan.
Abdullah : “Adakah orang yang akan kenal atau keluarga dalam kemah ini?”
Wanita tua : “Wattakhodzallahu ibrohima khalilan” (QS. An-Nisa’ : 125) (“Kami jadikan ibrahim itu sebagai yang dikasihi”)
“Wakallamahu musa takliima” (QS. An-Nisa’ : 146) (“Dan Allah berkata-kata kepada Musa”)
“Ya yahya khudil kitaaba biquwwah” (QS. Maryam : 12) (“Wahai Yahya pelajarilah alkitab itu sungguh-sungguh”)
Lalu saya memanggil nama-nama, ya Ibrahim, ya Musa, ya Yahya, maka keluarlah anak-anak muda yang bernama tersebut. Wajah mereka tampan dan ceria, seperti bulan yang baru muncul. Setelah tiga anak ini datang dan duduk dengan tenang maka berkatalah wanita itu.

Wanita tua : “Fab’atsu ahadaku bi warikikum hadzihi ilal madiinati falyandzur ayyuha azkaa tho’aaman fal ya’tikum bi rizkin minhu.” (QS. Al-Kahfi : 19) (“Maka suruhlah salah seorang dari kamu pergi ke kota dengan membawa uang perak ini, dan carilah makanan yang lebih baik agar ia membawa makanan itu untukmu”)

Maka salah seorang dari tiga anak ini pergi untuk membeli makanan, lalu menghidangkan di hadapanku, lalu perempuan tua itu berkata :”Kuluu wasyrobuu hanii’an bima aslaftum fil ayyamil kholiyah” (QS. Al-Haqqah : 24) (“Makan dan minumlah kamu dengan sedap, sebab amal-amal yang telah kamu kerjakan di hari-hari yang telah lalu”)

Abdullah : “Makanlah kalian semuanya makanan ini. Aku belum akan memakannya sebelum kalian mengatakan padaku siapakah perempuan ini sebenarnya.”

Ketiga anak muda ini secara serempak berkata : “Beliau adalah orang tua kami. Selama empat puluh tahun beliau hanya berbicara mempergunakan ayat-ayat Al-Qur’an, karena kuatir salah bicara.”
Maha suci zat yang maha kuasa terhadap sesuatu yang dikehendakinya.

Akhirnya saya pun berucap : “Fadhluhu yu’tihi man yasyaa’ Wallaahu dzul fadhlil adhiim.” (QS. Al-Hadid : 21) (“Karunia Allah yang diberikan kepada orang yang dikehendakinya, Allah adalah pemberi karunia yang besar”)

[Diambil dari kitab Misi Suci Para Sufi, Sayyid Abubakar bin Muhammad Syatha, hal. 161-168]

Monday 23 April 2012

Cinta High Class



Qani’ah Syumaila,
Dia meminta ustazah menjadi Sarah,
Mencarikan Hajar untuk suaminya.
Ustazah memintanya sesetia Ibrahim,
Tidak berusaha mencari yang kedua,
Meskipun isterinya mandul sekian lama,
Kerana…
Ustazah telah melahirkan sembilan orang anaknya,
Kondisi Sarah ternyata berbeza.

Qani’ah,
Dia meminta ustazah menjadi Aisyah,
Rela dimadukan suami,
Ustazah meminta dia sesetia Rasulullah,
Tidak rela memadukan Khadijah,
Walau dengan mengambil hamba,
Kerana…
Ustazah boleh beranak dan Aisyah tidak,
Kondisi Aisyah ternyata berbeza.

Qani’ah,
Dia meminta ustazah taatkan hasratnya,
Tidak membantah dan tidak menegah,
Agar senang masuk ke jannah,
Ustazah meminta dia hormati hak seorang Fatimah,
Suaminya Ali, diberikan dua pilihan,
Sama ada menduakan atau menceraikan,
Kerana…
Suami bukan Tuhan,
Fatimah lebih rela kehilangan,
daripada dirasuk kecemburuan,
Fatimahlah inspirasi wanita sepanjang zaman,
Kedudukannya terjamin tinggi di syurga idaman,
Kondisi ustazah sama sepertinya.

Qani’ah,
Dia meminta ustazah positif dengan poligami,
Ustazah memintanya positif dengan perceraian,
Kerana…
Dalam suasana poligami,
Ustazah yakin tidak mampu lagi menegakkan hukum Ilahi,
Sebagai seorang isteri mithali,
Perceraian itu lebih mengubatkan hati,
Meskipun ia amat berat sekali,
Mujurlah pada setiap kondisi, Islam tawarkan solusi.

Qani’ah,
Dia mengatakan ustazah lari daripada ujian,
Ustazah katakan ustazah sedang hadapi ujian yang lain,
Dia mengatakan ustazah lari daripada takdir,
Ustazah katakan ustazah sedang hadapi takdir yang lain,
Apakah ustazah tidak berhak menghindari takdir yang tidak menyenangkan?
Kepada takdir yang lebih mendekatkan diri kepada Tuhan?
Ustazah mahu mencegah diri daripada suasana emosi ini terdera,
Kepada keadaan lain yang mana emosi ini subur dibaja,
Daripada keadaan yang buruk dan susah,
Kepada keadaan yang baik dan mudah,
Ustazah bahagia dengan takdir hari ini,
Ustazah laluinya dengan senyuman dan berlapang dada,
Moga hidup kita akan datang menjadi lebih baik.

Dengan cinta Pencipta,
Nyahlah segala duka,
Yang ada cuma bahagia.

-Puisi air mata ustazahku-
(Fatimah Syarha)

Sunday 22 April 2012

Aku Di Rumah Tuhan



Pertemuan tercipta dari kata
Malam putih berlantai sabda
Di rumah Tuhan yang sunyi, sukma kita
Berbenih, berjabatan dalam sanubari

Terbukalah malam yang bisu
Dinding-dinding beku
Sejenak kita pun tanpa derita, belia
Hanyut oleh ayat-ayat bening dari rongga masjid
Ayat-ayat Tuhan yang basah oleh cinta

Pertemuan terlahir dari doa yang papa
Mengetuk gerbang rahsia, pintu jiwa abadi
Oh, alangkah dinginnya rumah suci ini
Dan kita bertahan, di sini, membasuh luka dunia

Sejenak kita pun mengukir pesona semesta
Dalam pesta cahaya, bulan dan bintang dan sasmita
Bertabur di setiap jiwa daif, jiwa yang terbuka
Malam putih banjir sungai kasih, muara hati
Ayat-ayat keabadian berdenting sunyi

Wednesday 18 April 2012

Mencari Kunci Hati


Berbicara masalah hati. Maka terlalu banyak ruang perbahasan yang kita boleh telusuri. 

الْقَلْب (Al-Qalb). Tepatnya jika ditukarkan dalam bahasa Inggeris bermaksud, heart. Jika ditukarkan ke bahasa Melayu bermaksud jantung. Cuma, kebiasaan bagi masyarakat kita mereka mengumpamakan Al-Qalb itu sebagai hati. Hmm. Ada masalahkah? 

Tiada masalah pun sebenarnya. 

Kalau kita lihat ke dalam hadith Rasulullah SAW. 

أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ 
[رواه البخاري ومسلم
"Ketahuilah bahawa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh; ketahuilah bahwa dia adalah hati“.  
[HR Bukhari dan Muslim]

Jika Al-Qalb itu jantung. Maka kita semua tahu bahawa jika baik jantung itu, maka eloklah badan seseorang itu. Jika jantungnya bermasalah, maka tubuh seseorang itu juga akan ada masalah. Jika jantung itu mati, maka matilah seseorang itu. Baik mati secara real, atau secara perumpamaan. 

Sama juga jika Al-Qalb itu dilambangkan sebagai hati (liver). Basic dalam biologi masa sekolah dulu, hati merupakan platform yang akan menerima segala apa yang masuk ke dalam badan, dan akan menapisnya. Jika penapisnya elok, maka sihatlah badan itu. Jika penapisnya rosak, maka rosaklah segala fungsi badan. 

Jadi, sejauh mana jantung atau hati kita ini telah sihat atau jernih? Atau, sebenarnya ia sedang tertutup? Atau mungkin ia sedang retak? Atau mungkin ia sedang bernajis? 

Untuk memudahkan perbahasan. Saya akan menggunakan Al-Qalb itu sebagai hati. 

Amru Khalid menggunakan satu perumpamaan yang sangat tepat saya rasakan untuk menunjukkan realiti masyarakat kita hari ini dalam bukunya, Islahul Qulub. Iaitu, dia mengatakan bahawa berapa ramai manusia pada hari ini yang menghabiskan hampir seluruh hidupnya hanya kerana mahu menghias pakaian atau wajah mereka kerana risau jika ia ditotoni oleh manusia dalam keadaan yang tidak cantik dan sempurna. Tetapi, berapa ramai pula di antara manusia yang merisaukan hampir seluruh hidupnya mengenai satu objek yang mungkin tidak dapat dilihat oleh mata manusia, tetapi ianya menjadi tumpuan oleh Allah SWT. 

"Allah tidak memandang pada rupa-rupa dan harta-harta kalian, tetapi Dia memandang pada hati-hati dan amal-amal kalian." 
[HR. Muslim]

Adakah hati kita sedang bernajis? Atau ianya sedang retak? Atau ia sebenarnya sedang tertutup? atau ia seperti air yang jernih…

Berkata Saidina Ali bin Abi Talib, 

“Bekas-bekas Allah di dlaam dunia ini adalah hati. Hati adalah tempat turunnya rahmat, juga mengandungi ilmu pengetahuan."

Habib Muhammad Assagaf, salah seorang panel dalam laman Fattabiouni, dia mengatakan bahawa, para ulama membahagikan hati kepada empat bahagian.
- Hati yang dicemari najis  
- Hati yang pecah  
- Hati yang tertutup 
- Hati yang suci, yang menghadap ke langit 
Kita boleh umpamakan hati kita ini seperti bekas. 


Hati yang dicemari najis 

Bagi hati yang tercemar dengan kotoran. Kita boleh melihat ianya seperti satu bekas yang penuh dengan kotoran dan najis. 

Contoh najis itu adalah sombong, hasad, bohong berlagak dengan manusia. Jika kita umpamakan air itu sebagai rahmat dan ilmu Allah SWT, maka air yang masuk ke dalam bekas ini tidak akan membawa manfaat ke dalam bekas tadi, tetapi sebaliknya ia akan tercemar dengan najis yang ada.
“Tidakkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhan mereka, dan disesatkan oleh Allah dengan ilmu mereka,”  
[QS Al-Jatsiyah, 45:23] 

Ilmu tetap masuk! Tetapi kerana setitis hawa nafsu, ia dapat mencemarkan selautan ilmu. Inilah perumpamaan bagi hati yang dicemari najis. Dia mungkin seorang yang belajar ilmu, tetapi ilmu yang dimilikinya itu tidak berjaya mencetuskan perubahan dalam dirinya dan dalam diri orang lain untuk menjadi lebih baik. Kerana dosa meliputi apa yang dimilikinya. atau lebih malang, air tadi akan memburukkan lagi keadaan bekas tadi!


Hati yang pecah. 

Hati ini adalah pemilik kepada pelaku maksiat. Setiap kali dia melakukan kebaikan, dia akan melakukan maksiat selepas itu. Setiap kali dia melakukan kebaikan, dia kan melakukan maksiat selepas itu. Hadir ke majlis yang mulia, tetapi bila keluar sahaja dari majlis itu, terus mengumpat orang lain. Selepas memegang biji tasbih, berzikir atau solat dua rakaat, terus buka televisyen dan menonton adegan-adegan yang diharamkan. 

Maka, tidak sempat pun rahmat itu kekal di dalam hati melainkan ia keluar, disebabkan oleh kemaksiatan.
Hati tertutup dan terkunci

Ini adalah ciri hati yang paling bahaya jika dimiliki manusia. Bagaimanapun tercurah rahmat ke atasnya, turun air ke atasnya, ia tidak akan masuk ke dalam bekas ini kerana ianya tertutup dan terkunci. 

Ini adalah contoh untuk hati mereka yang suka membangkang. Membangkang Allah, orang-orang soleh. Bila dia hadir ke majilis yang baik, dia akan mencari-cari kesalahan orang lain. Apabila ada orang sedang solat, dia melihat orang tersebut solat dalam keadaan yang tidak sahih. Dia juga ada maslaah seperti derhaka kepada ibu bapa, memutuskan hubungan silaturrahim. Ini semua adalah perkara yang sebenar-benarnya menutup hati! Tidak dapat dimasuki rahmat ke dalam hatinya.
"Maka tidakkah mereka menghayati al-Quran, ataukah hati mereka telah terkunci?" 
[QS Muhammad, 47:24]

Hati yang jernih, bersih dan menerima 

Adapun hati yang keempat ini, kita berharap ianya merupakan hati kita bersama. Hati ini dengan hanya ibadah yang sedikit, sekiranya hadir ke majlis yang baik, solat dan berzikir kepdaa Allah, terus kita akan mendapati hati ini penuh dengan kebaikan dan rahmat. Inikan pula jika dia menyirami hatinya dengan suasana tarbiyah dan dakwah. Pastinya lebih menyenangkan.

Rahmat dan ilmu akan terus memasuki hatinya. dan terus mencorakkan hatinya itu dengan sangat cantik. Tanpa sebarang cela.

Carilah ubat

Ramai daripada manusia secara umumnya akan terkesan apabila mendengar atau membaca tazkirah mengenai hati. Tetapi persoalannya, 

“Apakah ubatnya? Apa ku nak buat? Aku tahu hati aku ni rosak, hati aku kotor dan aku tahu memang hatiku begini. Apa ubatnya?” 

Langkah yang paling penting sebelum kita mengubati satu-satu penyakit ialah mengenal pasti apa jenis penyakit yang kita hadapi. Perkara ini mungkin diabaikan oleh kebanyakan masyarakat, tetapi 70% atau 80% daripada proses pengubatan adalah dihabiskan untuk mengenal pasti penyakit sebenar. Agar tak buang masa dan tenaga untuk sesuatu yang tidak pasti. Begitu dalam proses mengubati hati kita. 

"Wahai Pembolak-balik hati, tetapkanlah hatiku dalam agama-Mu!" 
[HR Tirmidzi dan Ahmad]

Kita perlu mengenal pasti sama ada hati kita ini sebenarnya sedang kotor bernajis atau sedang pecah atau sedang tertutup. Agar mudah untuk kita mengubatinya dengan cara yang sepatutnya. 

Jika hati kita sedang kotor dengan najis, maka bersihkanlah dengan amal-amal kebaikan dan taubat. 

Jika hati kita sedang retak dan pecah, maka perbaikilah ia. Atau gantikan ia dengan hati yang baru. 

Jika ia sedang tertutup, maka carilah di mana kuncinya dan belajarlah untuk menerima. 

Jika ianya sudah sedia bersih dan suci, maka “prevention is better than cure”. Jaga ia baik-baik. Kerana hati yang bersih dan ikhlas itulah tempat tersimpannya keimanan. Dan ketakwaan. Sabda Rasulullah SAW sambil menunjukkan ke arah dadanya, 

“Takwa itu di sini.” 

Mulakan dengan belajar membaca al-Quran, solat diawal waktu dan berjemaah di surau atau masjid. Melatih diri untuk melakukan solat-solat seperti Tahajjud dan Dhuha, menghadiri majlis-majlis ilmu serta program-program keislaman. Sedikit demi sedikit.
Libatkan diri bersama dakwah dan tarbiyah. Itulah medan yang terbaik dalam mahu mendekatkan diri kita dengan Allah menurut Dr. Yusuf Taufik Al-Waiy dalam bukunya, Dakwah Ila Allah.

Jika kita mahu menjadi anak yang baik, dakwah adalah jalannya.

Jika kita mahu menjadi suami atau isteri yang baik, dakwah adalah jalannya.

Jika kita mahu menjadi ayah atau ibu yang baik, dakwah adalah jalannya.

"Belum tibakah waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk secara khusyuk mengingat Allah dan mematuhi kebenaran yang telah diwahyukan (kepada mereka)? Dan janganlah mereka (menjadi) seperti orang-orang yang telah menerima Kitab sebelum itu, kemudian mereka melalui masa yang panjang sehingga hati mereka menjadi keras, dan banyak di antara mereka menjadi orang-orang fasik." 
[QS Al-Hadid, 57:16]

Belum tibakah masanya atau kita mahu menanti masa itu berlalu hingga hati kita menjadi keras?
"Kemudian setelah itu hatimu menjadi keras, sehingga (hatimu) seperti batu, bahkan lebih keras. Padahal dari batu-batu itu pasti ada sungai-sungai yang (airnya) memancar daripadanya. Dan ada pula yang terbelah lalu keluarlah mata air daripadanya. Dan ada pula yang meluncur jatuh kerana takut kepada Allah. Dan Allah tidaklah lengah terhadap apa yang kamu kerjakan." 
[QS al-Baqarah, 2:74] 

Malanglah kita jika hati kita telah menjadi keras.
"Maka apakah orang-orang yang dibukakan hatinya oleh Allah untuk (menerima) agama Islam lalu dia mendapat cahaya dari Tuhannya (sama dengan orang yang hatinya membatu)? Maka celakalah mereka yang hatinya telah membatu untuk mengingat Allah. mereka itu dalam kesesatan yang nyata." 
[QS Az-Zumar, 39:22]

Kata-kata Munir Muhammad al-Ghadban dalam bukunya Manhaj Haraki,

"Setiap hati memiliki mangga-mangga pengunci tersendiri. Tugas seorang da'i ialah berusaha memiliki kunci dari mangga-mangga tersebut dan mengetahui dari mana ia harus memasukinya, sampai hati tersebut menyambutnya. 
[Munir Muhammad al-Ghadban, Manhaj Haraki Jilid 1, m/s 22 (Robbani Press)]

Jagalah hati. Carilah kunci untuk hati kita dan hati mereka yang berada disekitar kita.

Jika kau merasa besar, periksalah hatimu 
mungkin ia sedang bengkak 
Jika kau merasa suci, periksalah jiwamu  
mungkin itu putihnya nanah dari luka nurani 
Jika kau merasa tinggi, periksa batinmu 
mungkin ia sedang melayang kehilangan pijakan 
Jika kau merasa wangi, periksalah ikhlasmu 
mungkin itu adalah asap dari amal solehmu yang hangus dibakar riya' 
[Salim A. Fillah, Dalam Dekapan Ukhuwah, m/s 104 (Pro-U Media)]

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...